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Ester 9
En el mes duodécimo, que es el mes de Adar, el día trece del mismo, cuando debía cumplirse la palabra del rey y su ley, el día en que los enemigos de los judíos esperaban dominarlos, sucedió lo contrario: los judíos dominaron a los que los odiaban.
Los judíos se reunieron en sus ciudades, en todas las provincias del rey Asuero, para echar mano a los que buscaban su mal. Nadie pudo hacerles frente, porque el temor de ellos había caído sobre todos los pueblos.
Todos los oficiales de las provincias, los sátrapas, los gobernadores y los que hacían el trabajo del rey apoyaban a los judíos, porque el temor de Mardoqueo había caído sobre ellos.
Porque Mardoqueo era grande en la casa del rey, y su fama se extendía por todas las provincias, pues el hombre Mardoqueo iba engrandeciéndose.
Los judíos hirieron a todos sus enemigos a filo de espada, causando matanza y destrucción, e hicieron con los que los odiaban según su voluntad.
En Susa, la fortaleza, los judíos mataron y destruyeron a quinientos hombres.
Mataron a Parsandata, Dalfón, Aspata,
a Porata, Adalia, Aridata,
a Parmasta, a Arisai, a Aridai y a Vaizata,
a los diez hijos de Amán, hijo de Hamedata, el oponente de los judíos, mataron; pero no tomaron el botín.
Aquel día, el número de los muertos en la fortaleza de Susa llegó ante el rey.
Y el rey dijo a la reina Ester: «En la fortaleza de Susa los judíos han matado y destruido a quinientos hombres y a los diez hijos de Amán. En el resto de las provincias del rey, ¿qué han hecho? ¿Cuál es tu petición? Te será concedida. ¿Y qué más pides? Será hecho».
Ester respondió: «Si al rey le parece bien, que también mañana se les permita a los judíos de Susa hacer según el decreto de hoy, y que cuelguen en la horca a los diez hijos de Amán».
El rey ordenó que se hiciera así. Se promulgó el decreto en Susa, y colgaron a los diez hijos de Amán.
Los judíos que estaban en Susa también se reunieron el día catorce del mes de Adar, y mataron en Susa a trescientos hombres, pero no tomaron el botín.
Y el resto de los judíos que estaban en las provincias del rey se reunieron y defendieron su vida, y tuvieron descanso de sus enemigos, y mataron entre los que los odiaban a setenta y cinco mil, pero no tomaron el botín.
Esto fue el día trece del mes de Adar, y el día catorce descansaron y lo convirtieron en un día de fiesta y alegría.
Pero los judíos que estaban en Susa se reunieron el día trece y el catorce, y descansaron el día quince, y lo convirtieron en un día de fiesta y alegría.
Por eso los judíos de las aldeas, que viven en las ciudades de las regiones abiertas, observan el día catorce del mes de Adar como un día de alegría y fiesta, un día bueno, y de enviarse regalos cada uno a su prójimo.
Mardoqueo escribió estas cosas y envió cartas a todos los judíos que estaban en todas las provincias del rey Asuero, tanto cercanos como lejanos,
imponiéndoles que observaran el día catorce del mes de Adar y el día quince de cada año, año tras año,
como los días en que los judíos descansaron de sus enemigos, y el mes en que su tristeza se convirtió en alegría y su luto en un día bueno; que los convirtieran en días de fiesta y alegría, y de enviarse regalos cada uno a su prójimo, y regalos a los pobres.
Los judíos aceptaron hacer lo que ya habían comenzado y lo que Mardoqueo les había escrito.
Porque Amán hijo de Hamedata, el agagueo, enemigo de todos los judíos, había planeado destruir a los judíos y había echado Pur (que es la suerte) para acabar con ellos y destruirlos.
Pero cuando ella se presentó ante el rey, él ordenó por carta que el malvado plan que había tramado contra los judíos recayera sobre su propia cabeza, y que colgaran a él y a sus hijos en la horca.
Por eso llamaron a estos días Purim, por el nombre Pur. Por todas las palabras de esta carta, por lo que ellos vieron al respecto y por lo que les había sucedido,
Los judíos establecieron y aceptaron para sí, para su descendencia y para todos los que se unieran a ellos, que no dejarían de celebrar estos dos días según lo escrito y en su tiempo señalado, cada año.
Estos días serían recordados y celebrados en cada generación, clan, provincia y ciudad. Estos días de Purim no dejarían de observarse entre los judíos, ni su recuerdo se extinguiría entre sus descendientes.
La reina Ester, hija de Abihail, junto con Mardoqueo el judío, escribieron con toda autoridad para confirmar esta segunda carta de Purim.
Envió cartas a todos los judíos, a las ciento veintisiete provincias del reino de Asuero, con palabras de paz y verdad.
para confirmar estos días de Purim en sus tiempos señalados, tal como Mardoqueo el judío y la reina Ester lo habían establecido para ellos, y como ellos mismos lo habían asumido para sí y para su descendencia, en cuanto a los ayunos y lamentos.
El mandato de Ester confirmó estas palabras acerca de Purim, y quedó registrado en el libro.