Toca cualquier palabra para ver su raíz.
Hechos 17
Después de pasar por Anfípolis y Apolonia, llegaron a Tesalónica, donde había una sinagoga de los judíos.
Según su costumbre, Pablo entró a ellos y durante tres sábados discutió con ellos a partir de las Escrituras.
Les explicaba y demostraba que era necesario que el Cristo padeciera y resucitara de entre los muertos, y que este Jesús, a quien yo les anuncio, es el Cristo.
Algunos de ellos se convencieron y se unieron a Pablo y a Silas, junto con una gran multitud de griegos que adoraban a Dios y no pocas mujeres principales.
Pero los judíos, llenos de envidia, tomaron a algunos hombres malvados de la plaza y, formando una turba, alborotaron la ciudad. Asaltaron la casa de Jasón y buscaban a Pablo y a Silas para sacarlos ante el pueblo.
Pero al no encontrarlos, arrastraron a Jasón y a algunos hermanos ante las autoridades de la ciudad, gritando: «Estos que han trastornado el mundo también han venido acá,
y Jasón los ha recibido. Todos ellos actúan contra los decretos de César, diciendo que hay otro rey, Jesús».
Al oír esto, alborotaron a la multitud y a las autoridades de la ciudad.
Así que, después de recibir fianza de Jasón y de los demás, los soltaron.
Entonces los hermanos, esa misma noche, enviaron a Pablo y a Silas a Berea. Cuando llegaron, fueron a la sinagoga de los judíos.
Estos eran de mejor actitud que los de Tesalónica, pues recibieron la palabra con toda disposición, y cada día examinaban las Escrituras para ver si estas cosas eran así.
Muchos de ellos, pues, creyeron, y también mujeres griegas prominentes y no pocos hombres.
Pero cuando los judíos de Tesalónica supieron que también en Berea era proclamada la palabra de Dios por Pablo, fueron y también allí agitaban y turbaban a las multitudes.
Entonces los hermanos enviaron inmediatamente a Pablo para que fuera hasta el mar; pero Silas y Timoteo se quedaron allí.
Los que escoltaban a Pablo lo llevaron hasta Atenas, y después de recibir un encargo para Silas y Timoteo de que vinieran a él lo más pronto posible, se fueron.
Mientras Pablo los esperaba en Atenas, su espíritu se irritaba dentro de él al ver que la ciudad estaba llena de ídolos.
Así que discutía en la sinagoga con los judíos y con los que adoraban a Dios, y en la plaza cada día con los que se encontraban.
Algunos filósofos epicúreos y estoicos también discutían con él. Unos decían: «¿Qué quiere decir este charlatán?». Y otros: «Parece que es un proclamador de dioses extranjeros», porque anunciaba las buenas noticias de Jesús y la resurrección.
Lo tomaron y lo llevaron al Areópago, diciendo: «¿Podemos saber qué es esta nueva enseñanza que presentas?
Porque traes a nuestros oídos cosas extrañas. Así que queremos saber qué significan estas cosas».
Todos los atenienses y los extranjeros que residían allí no pasaban el tiempo en otra cosa sino en decir o escuchar algo nuevo.
Entonces Pablo, puesto en pie en medio del Areópago, dijo: «Varones atenienses, en todo observo que ustedes son como más religiosos.
Porque al pasar y observar sus objetos de culto, encontré también un altar en el que estaba inscrito: “Al Dios desconocido”. Por lo tanto, lo que ustedes adoran sin saber, eso yo les anuncio.
El Dios que hizo el mundo y todo lo que hay en él, siendo Señor del cielo y de la tierra, no habita en templos hechos por manos humanas.
Ni es servido por manos humanas, como si necesitara algo, ya que él mismo da a todos vida, aliento y todas las cosas.
De un solo hombre hizo todas las naciones humanas para que habitaran sobre toda la superficie de la tierra, habiendo determinado los tiempos ordenados y los límites de su habitación.
para que buscaran a Dios, si acaso, palpando, lo encontraran, aunque ciertamente no está lejos de cada uno de nosotros.
Porque en él vivimos, nos movemos y existimos; como también algunos de sus poetas han dicho: 'Porque también somos descendencia de él'.
Siendo, pues, descendencia de Dios, no debemos pensar que el ser divino sea semejante a oro, plata o piedra, grabado por arte e imaginación humana.
Por lo tanto, Dios, habiendo pasado por alto los tiempos de ignorancia, ahora ordena a todos los hombres en todas partes que se arrepientan.
Porque ha fijado un día en el que va a juzgar al mundo con justicia, por medio de un hombre a quien ha designado, dando garantía a todos al resucitarlo de entre los muertos.
Al oír de la resurrección de los muertos, unos se burlaban, pero otros decían: 'Te oiremos acerca de esto otra vez'.
Así que Pablo salió de en medio de ellos.
Pero algunos hombres se unieron a él y creyeron; entre ellos también Dionisio el Areopagita, una mujer llamada Dámaris, y otros con ellos.