"Así lo haréis" (Éxodo 25:9). Y de nuevo: "Mira y hazlos conforme al modelo que te ha sido mostrado en el monte" (Éxodo 25:40).
El Plano del Arquitecto
Antes de que se coloque la primera piedra de cualquier edificio, antes de que se trace la primera línea en la tierra, el constructor sabio se aferra a una sola cosa: el plano. El plano no es una sugerencia; es la voluntad del arquitecto hecha visible. Contiene las medidas, los materiales, la estructura y el diseño.
El Tabernáculo: Una Sombra de la Realidad
El Dios del universo es un Arquitecto de orden y diseño precisos. Cuando decidió habitar en medio de su pueblo en el desierto, no les dio una vaga inspiración espiritual. Le entregó a Moisés un plano detallado, un modelo exacto para la construcción del Tabernáculo.
La instrucción fue inflexible y repetida hasta el cansancio: "Conforme a todo lo que yo te muestre, el diseño del tabernáculo, y el diseño de todos sus utensilios."
Moisés no tenía libertad para innovar. No podía:
Cada hilo, cada estaca, cada pieza de metal y madera había sido predeterminada en la mente de Dios.
¿Por Qué Tanta Precisión?
Porque el Tabernáculo, como nos revela la carta a los Hebreos, era una "figura y sombra de las cosas celestiales" (Hebreos 8:5). Era una copia terrenal de una realidad celestial.
Si Dios fue tan meticuloso, tan exigente con la sombra, ¿podemos atrevernos a pensar que sería negligente, ambiguo o indiferente con la sustancia?
La Primera Traición
Aquí yace la primera y más fundamental traición del sistema eclesiástico moderno. Se nos ha enseñado que el Nuevo Testamento es un libro de principios generales, una fuente de inspiración a partir de la cual podemos:
Si Dios le dio a Moisés un plano inalterable para la sombra, ¿cuánto más nos ha dado un plano inalterable para la realidad: la Iglesia de su Hijo amado?
La Autoridad Delegada: El Plano del Nuevo Pacto
La Iglesia no nació de:
Nació de la voluntad soberana de Cristo, y su diseño fue entregado a un grupo específico de hombres con una autoridad única e irrepetible: los apóstoles.
Jesucristo, el Maestro Arquitecto, no dejó su proyecto al azar. Antes de ascender, delegó la autoridad de la construcción. A Pedro le dijo:
"...sobre esta roca edificaré mi iglesia... Y a ti te daré las llaves del reino de los cielos" (Mateo 16:18-19).
La Garantía Infalible
¿Cómo se asegurarían estos hombres, falibles y limitados, de construir exactamente según el diseño de Cristo? El Señor mismo proveyó la garantía infalible. Les prometió el envío del Espíritu Santo, quien no actuaría como una influencia vaga, sino como un guía preciso y absoluto:
"Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad" (Juan 16:13).
No a parte de la verdad. No a principios de la verdad. A toda la verdad. El Espíritu Santo se aseguraría de que la enseñanza de los apóstoles no fuera una interpretación humana, sino la misma mente de Cristo transmitida a su Iglesia.
El Fundamento Apostólico: Un Plano Cerrado e Inalterable
Los apóstoles entendieron la magnitud de su comisión. No se veían a sí mismos como innovadores, sino como mayordomos de una revelación divina. Su predicación y sus escritos no eran sus opiniones, sino el fundamento mismo sobre el cual la Iglesia sería edificada (Efesios 2:20).
La Maldición de la Alteración
Por eso, defendieron la integridad de este "plano" con una ferocidad que hoy nos parece radical. El apóstol Pablo, escribiendo a las iglesias de Galacia que estaban siendo seducidas por una alteración del evangelio, no les ofreció un diálogo tolerante. Pronunció una maldición:
"Mas si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema" (Gálatas 1:8).
Pablo se incluye a sí mismo en la maldición. Ni siquiera un apóstol tenía la autoridad para alterar el diseño una vez entregado. El plano estaba cerrado.
Mandamientos, No Sugerencias
A la iglesia de Corinto, Pablo no le presentó sus enseñanzas como sugerencias para su consideración. Declaró:
"lo que os escribo son mandamientos del Señor" (1 Corintios 14:37).
A los Tesalonicenses les ordenó:
"Así pues hermanos, estad firmes y retened las enseñanzas con que fuisteis adoctrinados, bien por palabra o por nuestra epístola." (2 Tesalonicenses 2:15 BTX).
La enseñanza apostólica, transmitida primero oralmente en la presencia de los apóstoles, fue luego fielmente registrada y preservada por el Espíritu Santo en los escritos del Nuevo Testamento. Estos documentos se convirtieron así en la forma final y permanente de ese plano.
El Peregrinaje Guiado por el Plano
Así como el pueblo de Israel peregrinó por el desierto guiado por la columna de fuego y la Ley de Moisés, la Iglesia peregrina en este mundo. Nuestro viaje no es a ciegas. No estamos abandonados a inventar el camino.
Tenemos un mapa, una guía, un plano que nos muestra cómo debemos conducirnos en la casa de Dios (1 Timoteo 3:15). Ese plano es la doctrina de los apóstoles.
El Principio Fundamental
Por lo tanto, este libro se fundamenta en un principio radicalmente simple pero devastador para el sistema religioso:
La Biblia, y específicamente el Nuevo Testamento, es la única regla de fe y práctica para la Iglesia de Jesucristo.
Este plano divino no dicta las particularidades culturales o los detalles triviales de cada época, como el color de las paredes o la tecnología disponible. Más bien, establece de manera inalterable los componentes esenciales y eternos de la Casa de Dios:
Una Sola Pregunta
No preguntaremos qué dijo Agustín, qué decretó Constantino, qué decidió la Reforma o qué opina el pastor más popular de nuestros días. Si bien algunos escritos post-apostólicos, como los credos históricos, pueden contener resúmenes útiles de la doctrina bíblica, no forman parte del plano original.
Nuestra única pregunta, capítulo tras capítulo, será:
¿Qué dice el plano? ¿Cuál es el diseño original?Al adoptar este principio, nos liberamos de la tiranía de la tradición humana y nos sometemos gozosamente a la autoridad de Cristo. Estamos listos para desaprender todo lo que hemos asumido y para reconstruir, desde el cimiento, la casa que Él diseñó.
La Advertencia Final
Cualquier cosa que no se encuentre en ese plano, por muy venerable, práctica o popular que sea, no es parte del edificio de Dios. Es un añadido humano.
Y todo añadido humano sobre el fundamento divino es, en esencia, una traición.